Nuevos escenarios de la historiografía dominicana: manifestaciones contestatarias en el nordeste de la República Dominicana, 1930-1980
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El objetivo de este trabajo es analizar desde una perspectiva histórica las instancias organizativas que han protagonizado los movimientos sociales1 urbanos en el nordeste de la República Dominicana. Igualmente, los agentes generadores de las protestas, modalidades asumidas por las mismas en diferentes coyunturas, singularidades y su conexión con la dinámica social, económica y política en el ámbito local, regional y nacional.
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1. El Manuel Castells. Crisis urbana y cambio social, Siglo XXI, 1987, pp.-151. Sobre movimientos sociales, movimiento popular, organizaciones barriales existe una amplia bibliografía, pero además se plantean posiciones diferentes en cuanto a su definición y su carácter. Algunos lo engloban todo en movimiento social, en cambio otros distinguen el movimiento popular del movimiento social. Por ejemplo, Camacho considera que los movimientos sociales “comprenden tanto aquellos que representan los intereses del pueblo, como los que reúnen sectores dominantes en el régimen capitalista”. Por tanto, descalifica la posibilidad de que estos puedan hacer cuestionamientos de carácter radical, tarea que le asigna al movimiento popular. Daniel Camacho y Rafael Menjívar. Los movimientos populares en América Latina, UNU, 1989, pp.-15. Consideramos que los movimientos sociales forman parte del movimiento popular y que la radicalidad de sus cuestionamientos no se puede comprender al margen de la totalidad social en que le corresponde actuar y del salto político que alcancen los dirigentes comunitarios, más allá de las alianzas coyunturales.
2. Entrevista a Grecia Hernández.
3. Entrevista a Luz Selene Plata.
4. Entrevista a Rafael Moya.
5. Luz Selene Plata. Ibídem.
6. Juan J. Cruz Segura. (1997) Bajo la barbarie, la “Juventud Democrática clandestina, 1947-1959 (testimonio de un protagonista) Santo Domingo. Editora Taller, pp.- 82. Al respecto se debe consultar además: Roberto Cassá. Los orígenes del movimiento 14 de Junio, la izquierda dominicana I, UASD, 1999.
7. Grecia Hernández. Ibídem.
8. Alfonsina Perozo (2002). Los Perozo, su exterminio por la dictadura de Trujillo, mis vivencias. Santo Domingo. Editora Centenario, pp.-84-85.
9. Eugenio Cruz Almánzar. San Francisco de Macorís Íntimo, s/f, pp.126. Luz Selene Plata. Ibídem.
10. Antonia Nazareno Ruiz Grullón. (1990) Acción Clero Cultural-Movimiento Revolucionario 14 de Junio, TesisUASD, pp.- 39 y siguientes. Alcibíades Cruz González. Las heroínas de Salcedo en un Ojo de Agua, Imcobesa, 1997.
11. Entrevista a Cervantes Marino Barba Beevers.
12. Bernardo Matías. El poder barrial, acción liberadora, Escufol, 1991, pp.26.
13. Entrevistas realizadas por separado a: Rafael Álvarez, VíctorFabián (Manolo), Víctor Elena y Fe Maria Hiciano Polanco. Véase: Ricardo Hernández. (1993) “Autogestión cultural y presencia comunitaria: el Movimiento Cultural 4 de Julio del municipio de Fantino”. Santo Domingo. Amigo del Hogar, Año 52, No.550, junio 1993.
14. Datos extraídos de las diferentes publicaciones realizadaspor el Centro Dominicano de Estudios de la Educación (CEDEE): Luchas populares dominicanas, cronología enero-marzo, 1987. Luchas populares dominicanas, cronología, abril-junio, 1987. Luchas populares dominicanas, cronología, julio-septiembre, 1987. Luchas populares dominicanas, cronología, octubre-diciembre, 1987. Luchas populares dominicanas, cronología, eneromarzo 1988. Luchas populares dominicanas, cronología, abril-septiembre, 1988. Seis meses de lucha popular, enerojunio, 1989. Análisis de coyuntura, año, 1, No.2, octubrediciembre, 1989. Análisis de coyuntura, Año 2, No.4, eneroseptiembre, 1990.
15 Centro Dominicano de Estudios de la Educación (CEDEE), Ibídems.